Ο Κυριάκος Μητσοτάκης, μιλώντας στην εκδήλωση του υπουργείου Εξωτερικών για τον εορτασμό της Παγκόσμιας Ημέρας Ελληνικής Γλώσσας, ξεκίνησε την ομιλία του υπενθυμίζοντας ότι έχουν περάσει σχεδόν επτά δεκαετίες από τότε που η διεθνής κοινότητα άκουγε και κατανοούσε τον Ξενοφώντα Ζολώτα να απευθύνεται στα αγγλικά, χρησιμοποιώντας λέξεις με ελληνική ρίζα.
Όπως τόνισε, σήμερα η οικουμενική διάσταση της ελληνικής γλώσσας αναγνωρίζεται και θεσμικά, σημειώνοντας ότι πρόκειται για μια εξέλιξη που μπορεί να αποτελέσει νέο σημείο εκκίνησης στο μακρύ ταξίδι της ελληνικής γλώσσας μέσα στον χρόνο.
«Είναι επίσης η πρώτη γλώσσα που αναγνώρισε τον άνθρωπο ως πολίτη, το μέτρο ως αναγκαιότητα, την ευθύτητα ως αρετή και την ελευθερία μαζί με το κάλος ως αυταξίες», υπογράμμισε.
«Είναι και ιδέες και έννοιες που ενέπνευσαν σημαντικότατα πολιτικά γεγονότα όπως η γαλλική και η αμερικανική επανάσταση και λίγο μετά τον πόλεμο της ανεξαρτησίας του 1821. Τα ελληνικά έγιναν η γέφυρά μας με τον κόσμο τοποθετώντας τη σύγχρονη Ελλάδα στην καρδιά της Δύσης, στην καρδιά της Ευρώπης. Είναι άυλη πύλη προόδου και κύρους που δίνει διακριτό λόγο και ρόλο στη χώρα μας σε έναν κόσμο που αλλάζει με μεγάλες ταχύτητες», ανέφερε.
Ο πρωθυπουργός επισήμανε ότι η ελληνική γλώσσα δεν παύει ποτέ να διαθέτει την ικανότητα να αποδίδει ιδιαίτερα σύνθετα νοήματα. «Γίνεται με άλλα λόγια η ελληνική γλώσσα ένα διαχρονικό, πολύτιμο, ανταλλακτήριο ιδεών. Για όλα υπάρχει μια λέξη ελληνική», σημείωσε χαρακτηριστικά.
Ο κ. Μητσοτάκης ανέφερε ακόμη ότι, στη μακρά ιστορική της πορεία, η ελληνική γλώσσα λειτουργεί τόσο ως δανειστής όσο και ως δανειζόμενη όρων. «Η ελληνική γλώσσα εμπλουτίζεται και μεταδίδεται παρότι για αιώνες απουσίαζε ένα ενιαίο κράτος που θα την προστάτευε. Παραμένει σε ισχύ η θέση του Μανώλη Τριανταφυλλίδη ότι η ενότητα της ελληνικής γλώσσας δεν είναι η ομοιομορφία αλλά η συνέχειά της μέσα από τη διαφορά», πρόσθεσε.
«Γλώσσα έτοιμη να ταξιδέψει στο απέραντο σύμπαν των αλγορίθμων και της τεχνητής νοημοσύνης. Θα επιμείνω σε αυτό και στην πολύ μεγάλη σημασία που αποδίδω να δημιουργήσουμε ένα από τα επτά εργοστάσια τεχνητής νοημοσύνης στην Ευρώπη», ανέφερε στη συνέχεια.
Ο πρωθυπουργός τόνισε ότι βασικός στόχος είναι η τεχνολογική εξέλιξη να συμβαδίζει με το ανθρωπιστικό της περιεχόμενο. «Πρόοδος μακριά από τον άνθρωπο δεν είναι ουσιαστική πρόοδος. Πολύ περισσότερο όταν μεταξύ των νέων μας η οθόνη έχει αντικαταστήσει πρακτικά το χαρτί και οι συντομογραφίες και οι εικόνες, σχεδόν ιερογλυφικά, έχουν αντικαταστήσει τη γραφή. Αυτό είναι κάτι που ας μας προβληματίσει λίγο περισσότερο. Πίσω από τη γραφή κρύβεται ο στοχασμός και η κρίση και αυτά είναι στοιχεία που δεν πρέπει να χαθούν», τόνισε, επισημαίνοντας ότι για πρώτη φορά εκχωρήθηκε το προνόμιο της γραφής σε ένα τεχνολογικό εργαλείο, με τον πειρασμό να είναι ιδιαίτερα ισχυρός.
«Να λοιπόν πως η γλώσσα αναδεικνύεται σε καταλύτη της εξέλιξης και τελικά της δημοκρατίας. Μόνο έτσι και οι αυριανοί πολίτες θα γίνουν συνδιαμορφωτές της πραγματικότητας με όπλο το διάλογο και τα επιχειρήματα. Η καλή χρήση της γλώσσας δεν σημαίνει σε καμία περίπτωση φλυαρία. Η στήριξη της ελληνικής γλώσσας είναι εθνική προτεραιότητα. Έχουμε 81 έδρες. Η τεχνολογία μας δίνει τη δυνατότητα να ανοίξουμε την εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας παντού. Στον τομέα αυτό σύντομα θα μπορέσουμε να δείξουμε συγκεκριμένα αποτελέσματα. Το πώς διδάσκουμε τα αρχαία με ένα τρόπο που δεν θα αντιλαμβάνονται οι μαθητές ως αγγαρεία, πρέπει να μας απασχολήσει. Όπως και η χρήση της ελληνικής στα ΜΜΕ που συχνά κακοποιείται πότε από άγνοια σχολιαστών και πότε από την προσπάθεια η εντύπωση να κυριαρχήσει της ουσίας», ανέφερε μεταξύ άλλων.
Ο κ. Μητσοτάκης αναφέρθηκε και στη φράση του Γιώργου Σεφέρη, υπενθυμίζοντας ότι διαθέτουμε μια ανθεκτική γλώσσα, αρκεί να μην τη μεταχειριζόμαστε με λάθος τρόπο.
«Να πω πόσο σημαντικό είναι ότι σήμερα τα ελληνικά αναγνωρίζονται από την UNESCO ως παγκόσμια σταθερά και αξία», σημείωσε.
Κλείνοντας την ομιλία του, ο πρωθυπουργός επικαλέστηκε τον Νίκο Καζαντζάκη λέγοντας: «Όπως έγραφε ο Καζαντζάκης είναι μεγάλη, είναι μαγική η δύναμη μιας λέξης. Με αυτή μπορούμε να σώσουμε και να σωθούμε».
